국부 타이텐만구
천천히 참배、자주 비가 내리겠습니다.。
배전문의 열림을 누를 수 있도록 놓인 분전함… 거기에서 안을 보고。옛날 그리운 시골 거실 같은 안심하는 모습。느긋하게 오래된 사진 등이 걸려 있지만、압권인 것이 거대한 에마。말을 타는 늠름한 청소년의 그림。꽤 큰。그 그림에 대한 해설은 보이지 않습니다.、누구의 그림인지 알 수 없습니다.。
10이해하기、비가 거의 올랐기 때문에 ...、하늘은 여전히 멍하니、꽤 빠져 버렸기 때문에、갖추어져 경내 산책… 츠지오리 행사로 장식되었을 것이다 “짚의 뱀”이 한마리도 발견되지 않고…
비가 오는 곳에 감사드립니다.、앞으로 서둘러 ...다음 "비"가 올 때까지、버스 정류장에 도착할 수 있을까? (2014.4 촬영)
《국부 타이텐만구와 츠지오리 행사》
“이 텐만구는 문명 11년(1479)、당지의 진수로서、오타도 관지자가 건립했다고 전하고 있습니다.。원래 호황 츠카의 꼭대기에 모셔져 있었지만、메이지 8년(1875) 대학교 설립의 용지로서、주변지역을 구입했을 때 농가와 함께 현재지로 옮겨졌습니다.。
이 지역에서는 옛날부터 사자춤, 쓰지기 등 민족 행사가 행해져 왔습니다.。'쓰러뜨림'이란 인축에 해를 끼치는 악령이나 악역이 부락에 침입하는 것을 막기 위해、부락의 출입구에 해당하는 네 구석의 쓰지、영력에 의해 차단해 버리는 것으로부터 일어난 명칭입니다。
차단 방법에는 주연줄을 만들어 길에 붙이거나、큰 뱀을 만들어 저주력에 의해 침입해 오는 악령을 몰아내는 방법이 취해지고 있습니다만、지바현에서는 남부 지방에서는 주연 줄을 치는 부락이 많습니다.、북부 지방에서는 큰 뱀을 만드는 부락이 많았던 것 같습니다.。
이치카와시에서도 옛날에는 고쿠다이、고쿠 분에 걸쳐있는 지역에서 활발히 행해진 행사였습니다.、태평양 전쟁 후에는 세계의 변화와 함께 점차 폐、지금은 옛 모습을 전하고 있는 것은、이 국부대의 쓰레기만이 되어 버렸습니다。(이치카와시 지정 문화재)
쓰지기 행사는 매년 1월 17일、이 텐만 궁 경내에서 행해진、왈라로 2미터 정도의 큰 뱀을 사체 만들기、신술을 마시고 영혼을 넣고、마을의 네 모퉁이에있는 나무에 머리를 바깥쪽으로 묶습니다.。따라서 큰 뱀은 일년 내내 바람에 노출됩니다.、동네 안전을 위해 눈을 빛내고 있습니다.。
사자춤에 대해서는、그 상속자가 각 집의 상속자에 국한되었으며、사회 상황의 변화 등에서、쇼와 13년을 마지막으로 계승이 끊어져 버렸습니다。
2005년 3월 이치카와시 교육위원회”경내 해설판보다
회신을 남겨주