Świątynia Sugi (Yotsuya)
Schody schodzące na północ od podejścia do tej kapliczki、Schody w scenie "Ano" filmu "Twoje imię"... ten dzień też、Około 10 młodych ludzi ma sesję zdjęciową。
ale、Teren sanktuarium jest cichy... Zwiedzajmy spokojnie。
ja、Bardzo ciekawi mnie budynek otoczony stylowym drewnianym płotem od strony podejścia... kiedy go zajrzałem、“Taras zająca Suganomori”Domowy。Lokalizacja Inako....
Odłóż na bok... najpierw、Chozuya。Tak? obok tego、Gaśnica miejska "Kugumi" drabina strażacka i półdzwonek
Cudownie… Czuję się jak w Edo… Nie wiem, dlaczego tu jest…
i、Sala nabożeństw... jasna、Drzwi otwierają się z hukiem、Możesz zobaczyć całą drogę do tylnej części sanktuarium... wydaje się, że wejście do sanktuarium jest zabronione (jeśli zapytasz w biurze sanktuarium、Wydaje mi się, że mogę to wstawić)、mrużyć np. oczy、Patrząc na obrazy trzydziestu sześciu nieśmiertelnych ustawionych pod sufitem z tyłu… wygląda na to, że na suficie też są jakieś obrazy…
w、Jeśli spojrzysz prosto w górę, zobaczysz obraz na suficie.、Wspaniały、Piękny
wspaniały chociaż、Wcale nie błyskotliwy、Bardzo delikatny brokat。Nie mogę się powstrzymać od wzdychania z podziwu...
Mały pokój obok napisu Okuninushi no Mikoto na tabliczce? Do、Duży posąg Daikoku。
Ponadto、Opublikowano wyjaśnienie trzydziestu sześciu nieśmiertelnych poezji i wprowadzenie do wszystkich obrazów.、dalej do środka、Świątynia Tenpaku Inari stoi cicho。Na wzgórzach przypominających lawę po lewej i prawej stronie znajdują się małe jaskinie, takie jak lisie dziury, co jest trochę ekscytujące.。
Prawa strona sanktuarium、Biuro sanktuarium i sanktuarium przodków... Widok stamtąd jest przyjemny。Ach... widok z tarasu zająca Suga no Mori też fajny... (sfotografowany wrzesień 2017)
Towarzysz… Księżniczka Kushinada
Po prawej (miko) pięć męskich bóstw… Amanoshinomimi no Mikoto, Amehohi no Mikoto, Amatsu Hikone no Mikoto, Kumano Kuzuhi no Mikoto, Itsutsu Hikone no Mikoto
Po lewej (Miko) Trzy Boginie: Takirihime, Ichikishimahime i Takamiyakohime
Świątynia Aidono Otori... Japońskie Takemitsu, Tenhiwashi Okami, Otori Renso Okami
Aiden... Okuninushi Mikoto
Świątynia Sessha Tenpaku Inari...Kurainama no Okami
Aiden: Amaterasu Omikami, Imperator Ojin, Cesarzowa Jingu, Oyamazumijin, Wetsuraijin, Ame no Mikumari no Kami, Kunino Mikumari no Kami, Korai no Kami, Hino Kagutsuchi no Kami, Omiya Ui Kami, Otoshi Kami, Bóg Nowego Roku, Sugawara no Michizane, Bóg ospy, Amanoko Yane no Mikoto, Bóg Sarutahiko, Bóg Daimononushi
„Suga Shrine była pierwotnie świątynią Inari.。Świątynia Inari znajduje się w Shimizudani od czasów starożytnych jako świątynia wioski Akasaka Hitotsugi.、później、Został przeniesiony tutaj w 11 roku panowania Kanei w celu budowy zewnętrznej fosy zamku Edo.。
Ceremonia poświęcenia Susanoo no Mikoto、Nihonbashi podczas Rebelii Shimabara w 14 roku panowania Kanei、Władca feudalny miasta Odenma, Kanyu Magome, otrzymał od szogunatu rozkaz służby jako dyspozytor logistyczny.、za to osiągnięcie、Przy okazji przejęcia kontroli nad obecną centralną dzielnicą handlową Yotsuya、Kan'ei 20 lat、Zapisany w świątyni Kanda Myojin、Zaproszony jako opiekuńcze bóstwo Yotsuyi、W dniu 18 czerwca 2019 roku, następnego roku、Zapisany w Sanktuarium Inari、Od tego czasu jest zapisany jako obie świątynie.。Znany jako Yotsuya Tenno, był popularny aż do Restauracji Meiji.。Nazwa została zmieniona na Suga Shrine w pierwszym roku ery Meiji.、Awansowany na Goshę w 1872 roku、Po wojnie stary status firmy został zniesiony w wyniku reform ustrojowych.。
Budowę kapliczki przed wojną rozpoczęto w sierpniu Bunki 11.、15przez lata、Ukończony w grudniu 1988 r、Główny budynek był nieporównywalnie wspaniałym budynkiem Gongen-zukuri, ale 24 maja 1945 roku został zniszczony podczas Wielkiego Nalotu na Tokio.、Pozostałości głównego sanktuarium, sanktuarium wewnętrznego i sanktuarium Tenpaku Inari、Wszystkie zewnętrzne budynki spłonęły、Jednak po wojnie, dzięki czerwonej szczerości wiernych, którzy czczą parafian, doczekaliśmy się dzisiejszej odbudowy.。„Z tablicy informacyjnej od strony obrębu
"skarb"
„Przed wojną firmowych skarbów było wiele, ale większość z nich spłonęła.。
Wśród nich tylko Trzydziestu sześciu Nieśmiertelnych Poezji, którzy byli przetrzymywani w sejfie wewnętrznego sanktuarium, cudem uniknęło zniszczenia.、Dziś jest wyznaczony jako obraz materialnego dobra kultury w okręgu Shinjuku.。
Obraz namalował Unpo Ooka (wówczas 73 lata, namalowany w 1877 r.), który był najlepszym uczniem Ko Fuyo, zwanego Nanpo Yotsuya.、To jest kaligrafia napisana przez Chigusa Arikogo, nadwornego szlachcica i Chunagon (starszy trzeci stopień).。」
„Kanpei Taisha Shrine, najstarsza świątynia w Japonii, Izumo Taisha Shrine i inne świątynie w całym kraju chronią Okuninushi.、Został zapisany jako jeden z Siedmiu Szczęśliwych Bogów ze względu na jego związek z Okoku (Shinto) i Daikoku (buddyzm), ale Okuninushi no Mikoto jest synem Susanoo no Mikoto (Suga no Okami).、Kiedy byłem dzieckiem, byłem prześladowany przez moich starszych braci、Zawsze dobra cierpliwość i strzegła drogi、Następnie Izumo zrealizowało duży krajowy projekt rozwojowy.、Sanina、Sanyo、Hokuriku、Mówi się, że część Higashiyamy została spacyfikowana.。Ponadto był bardzo kochany przez swoich podwładnych.、Nosi kaptur, aby ukryć swoją tożsamość.、Niosąc torbę pełną towarów późno w nocy、jałmużna dla ubogich、Zobacz, jak ludzie są szczęśliwi、Mówi się, że on też był przyzwyczajony do uśmiechu.。Mówi się, że dzisiejsza torba, kaptur i uśmiechnięta buźka Oukoku-sama są kopią tego, jak wyglądał w tamtym czasie.。
Ponadto jej następcy, Suserihime no Mikoto, służył Okuninushi no Mikoto, który był wiernym i dobrym mężem.、Życie też jest dobre、harmonia małżeńska、Ponieważ rodzina była zgodna、Nadal jest powszechnie czczony jako lustro i bóg małżeństwa.。Ziemia, którą później zarządzano z wielkim honorem、Dedykowane obecnej rodzinie cesarskiej (przeniesienie kraju)、Po przejściu na emeryturę połączył siły z Sukunahiko-no-Mikoto, tworząc religię edukacyjną.、Badane metody leczenia itp.、i życie ludzi、Podano również wskazówki dotyczące prawa handlowego itp.、Zawsze dążył do dobra narodu i dobra ludu.。Szczegóły są zapisane w Boskiej Księdze.、Prawdziwa etyka narodowa narodu Shifujin、przodek medycyny、religia、twórca moralności、Znany jako twórca rozwoju prawa handlowego、choroba bydła、Mówi się, że ustanowiono nawet prawo prohibicji、Od tego czasu do dziś ludzie z niego korzystają.。
Proszę z mocną wiarą、Głaskanie beli przed sobą ręką、御参拝戴き大神の深いご加護とご恩恵に浴びされより良き幸福な日々を送られますようご祈念申し上げます。」大黒像前扉に貼られた解説板より
「《須賀神社の三十六歌仙絵》新宿区指定有形文化財 絵画(昭和61年3月7日)
三十六歌仙は、Fujiwara Kinto (966-1041), dworski szlachcic w połowie okresu Heian、Wybrano trzydziestu sześciu znakomitych poetów przeszłości i teraźniejszości.、Trzej poeci Manyo, Kakinomoto no Hitomaro, Yamabe Akahito i Otomo no Yakamochi、Trzydziestu trzech poetów, w tym KI no Tsurayuki, ARIWARA no Narihira i ONO no Komachi, zostało wybranych od „Kokin Wakashu” i „Gosen Wakashu” we wczesnym okresie Heian.。
Trzydziestu sześciu Nieśmiertelnych Poezji w Sanktuarium Suga、Trzydziestu sześciu Nieśmiertelnych Poezji składa się na jeden obraz dla każdej osoby.、55 centymetrów wzrostu、Malowana tkanina jedwabna o szerokości 37 centymetrów、Jest oprawiony w ramkę i wystawiony w sali modlitewnej。
Został poświęcony w 1836 roku (Tenpo 7).、w tym czasie、Obraz namalował Ooka Unpo (1764-1848), hatamoto Yotsuya-Obancho (obecnie Daikyo-cho), znany jako malarz literacki.、Nadworny szlachcic Aritatsu Chigusa (1797-1854), który był popularny ze względu na poezję waka i kaligrafię, był odpowiedzialny za kaligrafię.。
Jest to jeden z dóbr kultury, który mówi o pomyślności świątyni Suga, która była czczona jako generalny strażnik Yotsuya.。
Należy zauważyć,、Aby uzyskać więcej informacji na temat trzydziestu sześciu dzieł、Wyjaśnienia są umieszczone na tablicy ogłoszeń i broszurze Mini Muzeum Shinjuku „Suga Shrine 36 Immortals of Poetry”。
* Trzydziestu sześciu Nieśmiertelnych Poezji、Nie ma możliwości zwiedzania, gdy w sali kultu odbywa się ceremonia.。również、Nie możesz wstępować do sanktuarium bez pozwolenia od sanktuarium.。
2 grudnia 2016 r. Zarząd Edukacji okręgu Shinjuku” z komisji komentatorskiej okręgu
《Suga Shrine, bóstwo opiekuńcze Yotsuya i obrazy trzydziestu sześciu Nieśmiertelnych Poezji》
„W Ubusunagami w Yotsuya、祭神は建速須佐能男命(たけはやすさのおのみこと)と宇迦能御魂命(うかのたまのみこと)の二柱です。
かつては、牛頭天王社(ごずてんのうしゃ)と稲荷社の二つの神社であったもので、江戸時代は稲荷天王合社と呼ばれ、明治にはいり須賀神社と改められました。
稲荷天王合社のうち稲荷社の由来については、次の二説が伝えられています。
一つは、かつては麹町十一丁目清水谷にあり、一ツ木村の鎮守であったものが、同村にあった別当宝蔵院(神仏習合の時代、神社には別当寺があり、そこの僧侶が社僧として神社の儀式に携わりました)が、寛永11年(1634)に現在の須賀神社の場所に移ったのを機に、稲荷も移転してきたというものです。
もう一つは、稲荷社は、現在の勝興寺(須賀町八番地)境内にあった椎の大木の根元に祀られており、Ponieważ Hozoin był w Shimizudani, przybył do świątyni Inari, aby służyć odznaczeniom Shimenawy.、Kiedy świątynia Shokoji została przeniesiona w 1634 r、Mówi się, że po konsultacjach został przeniesiony do Hozoin (obecnie Sanktuarium Suga).。
Świątynia Gozu Tenno、W 18 roku panowania Kanei (1641) w pobliżu Kariya Yokocho w Yotsuya zbudowano małą świątynię, aby chronić świątynię Gozu Tenno na terenie świątyni Kanda Myojin.。
Jednakże, ponieważ w tej świątyni Gozu Tenno było wielu pielgrzymów,、Kanei 21 (1644) Prośba do magistratu świątyni、18 czerwca tego samego roku została pochowana wraz ze świątynią Inari w okolicach Hozoin.、Stał się obecnym Inari Tenno Gosha。
ponieważ、Inari to Most Samegawa i Gondahara、Tenno jest czczony jako strażnik Yotsuyi、Obecnie osiemnasta rada miejska dystryktu Yotsuya stała się miastem parafialnym.。」
《Obrazy trzydziestu sześciu Nieśmiertelnych Poezji… Obrazy Shinjuku Ward wyznaczone jako materialne dobra kulturowe》。)
„Trzydziestu sześciu nieśmiertelnych poezji、平安時代中期の公卿藤原公任(ふじわらきんとう)(966〜1041)が、過去および同時代の優れた歌人三十六名を選定したもので、万葉歌人から柿本人麻呂・山部赤人・大伴家持の三名、平安時代前期の『古今集』『後撰集』頃の歌人から紀貫之・在原業平・小野小町ら三十三名が運ばれています。
三十六歌仙絵は、それぞれの歌人の肖像画に代表作一首を買いそえたもので、平安時代後期に出現した似絵(にせえ)という肖像画の影響をうけ、鎌倉時代初頭に成立し、江戸時代まで盛んに描かれました。
Trzydziestu sześciu Nieśmiertelnych Poezji w Sanktuarium Suga、三十六歌仙を一人一枚の絵に仕立てたものです。縦55cm・横37cmの絹地に彩色したもので、現在は額装され社殿内に掲げられています。
w tym czasie、画家として高名だった四谷大番町(大京町)に住む旗本大岡雲峰(1764〜1848)の絵と、和歌や書画で人気を博した公卿千種有功(ちぐさありこと)(1797〜1854)の書により、天保7年(1836)に完成・奉納されたもぼで、四谷の総鎮守として信仰をあつめた須賀神社の隆盛を物語る文化財の一つです。」
《祖霊社》
「須賀神社が古い歴史と今日のような立派な御社殿と荘厳なる境内を保ち、御神威四方満ちて御社頭の御繁栄を遂げておりますことは、此れ偏に須賀神社創立以来、数百年に亘りまして心からなる御奉仕を戴いて参りました、歴代の宮司を始め神社責任役員各町氏子総代、四谷惣町睦会、四谷第三区四番組等区内外の多くの氏子崇敬者各位の御蔭と存じ、この祖霊社に奉斎致してあります。私共は今日あるを喜び、Dla seniorów, którzy stali się już duchami powrotu do nieba、Skłonność do celebrowania Ducha、Pielęgnujcie ducha kultu przodków i składajcie wszystkim szczere podziękowania、Chciałbym codziennie służyć Goshinmei.。Niż „obrębem płyty prowadzącej
甘じょっぱくもちもちな串だんごも美味っ
日休、月〜金9:00~19:00・土9:00~18:30・祝日9:00~18:00
Zostaw odpowiedź