淺草神社[三公司,如]
在、淺草神社。神社的顏色、我愛你。重新粉刷似乎是在 1996 年完成的。、朱紅色和金色、還有圖案的淺綠色和青金石色等部分。、鮮豔但深沉的色彩、濕潤而平靜的感覺。當黃昏的金光輕輕襲來、太好了,我什麼都說不出來。。
還有……悄悄在後面的稻荷神社……又是這個、我不能說什麼。鳥居門和神社的質地厚重而柔和。
感覺很重,可能是因為被封麵店蓋住了。、當你走進去時,從屋頂上意想不到的縫隙射進來的光線看起來就像一個聚光燈。。
如果您的房子或公司在您附近、每天都想去參觀……(2013年8月拍攝)
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我去過很多次的淺草神社...你為什麼不知道? ?? ?? …“Foo Dogs”
Mofumofu是一個可愛圓潤的身材......
一把紅色的日本傘和一把傘、多麼美妙的製作。
另一個、參觀淺草的樂趣增加了......(攝於2017年3月)
“根據明治元年的文件、供奉的神是真中智仁、成明姬前浜、成明八里前和東照宮。。濱成和竹成在隅田川釣魚、在網上撿到淺草寺本尊觀音像的人、據說Satoshi Manaka是雕像的僕人。。因為它是供奉三位神明的神社、被稱為“三公司”。然而,座位的年齡是未知的。。東照宮就是權現大人,也就是德川家康。、慶安二年(1649年)供奉。。以來、它被稱為三沙代工、明治元年(1868年)三社明神、同年更名為淺草神社。。
現在的神社是慶安12月2日、德川家光重建。建築風格是、在正殿和禮拜堂之間設置了一個“石室”(也稱為Heiden / Ai-no-ma)。、它被高度評價為權現造,其特點是大量的屋頂建築。、被指定為國家重要文化財產。每年五月舉行的節日被稱為“三社祭”。、首都指定無形民俗文化財產“Binzasara”公演、轉讓近百台神龕、人擠人、活潑。1994 年 3 月“來自台東區教育委員會在學區內的評論委員會
《食狗》
“年齡……不詳
銘文......基座上部正面“實現各種願望”、主體左側的“品川町後河岸鈴木義...”後無法閱讀
分類...“江戶之初” 1600-1700 年代後期
身體有點小。造型簡單,雕刻淺。面朝前,不彎脖子。頭部有內嵌的角,、不幸的是,現在沒有更多了。
作為神官,擔負著守護聖域的職責的守護犬、通常成對放置、給這只彼此靠近的守護犬撐傘、它承載著“美滿婚姻”、“愛情圓滿”和“婚姻和諧”的願望。。比“導向板
《川口松太郎碑》
“河口松太郎 1902 年 10 月 1 日,淺草今戶二誠 Rel,1945 年第 1 屆直木獎得主號“鶴八萬次郎”新派演員花柳正太郎水穀八重子等 2 Yotte 表演 Jirareta 情感豐花作品 Ha 觀眾 wo 迷戀 吉川英二文學獎 48年文化功勳人物日商色拉雷爾最新連載小說《一休山之夢》1985年6月9日起稿,永休,85歲,3週年,已故久保田萬太郎,上一代宗師,拉尼,同吉庫紀念碑
“生活難,晚上冷嗎?”
1987 年 6 月 9 日
Shochiku Co., Ltd. 劇團 新派 明治座 文藝 春樹社 講談社 讀賣新聞
來自淺草觀光聯盟信息板
“Sho Tayu紀念碑”(Bakuun女士的Kakinomoto no Hitomaro Song紀念碑)
“我想到了一艘隱藏在島上的船,在溫暖和明石之浦的晨霧中。”
著名的和歌詩人柿本之人摩就刻在萬瑜伽假中。、是那個承認粗體字的人、正如您在題詞中看到的,女士。。
蕊雲是文化年(1804-17)、被關押在新吉原百合的半松塔中的妓女、源頭的名字叫做Shodayu。、蕊雲就是那個問題。它在當時的錦繪中也被描繪為Shoutayu。、向中井孝義學習書法、一個受過良好教育的女人,喜歡和歌詩、江戶時代的文學代表人物、他就是這樣一個人,以至於龜田破齋給了他Bōsai的問題。。
這座紀念碑、渴望一馬郎的多友、文化13年(1816)8月、獻給一丸社。根據江戶時代末期的照片,一丸社、在三社權現(現淺草神社)的後面、明治維新後廢止、只有紀念碑被移到了囚犯 Inarisha 的旁邊、1954 年 11 月、已移至您當前的位置。
摘自 1996 年 3 月“台東區教育委員會”的信息板
“安政元年(1854年)、當真門辰五郎的妻子和女人病重躺在地板上時、山城国(現、我向伏見稻荷神社(京都府南部)祈禱。有了這個效果,病就徹底好了、同2年、帶著感恩的意思、伏見在此求神、建立小神社並命名為稻荷神社。名字的由來不明、hikan應該理解為“促銷”。
龍五郎是梨之寺的僧人上野兼榮寺的僧人。、町田寧右衛門採用。他的真姓是町田。梨之寺僧人春人入淺草寺、我建了一個方便去上野的新大門。因為我奉命輪流在那門、叫做神門龍五郎。龍五郎也是鎮滅火器項目的負責人、我參加了各種各樣的活動。
神社是Ichima-sha風格、杉樹皮。自成立以來。臨街約1.5米、雖然它很小,深度約為 1.4 米、用蓋子保護。蓋房子將是大正時代的建築。公司門前、有一個牌坊,上面刻著“新門達五郎,安政九月二”。1992 年 11 月“來自鳥居洋子台東區教育委員會的評論委員會
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