牛島神社
暫且、雖然崔要高興能三輪牌坊、窺視從籬笆.........沉重的氛圍神社或監護人的孔(牛樣?)是、變得相當頭腦。
在、看看周圍的理由再次......“我撫摸牛”先生、相當大的。暫且、或頭部?
撫摸和㈡Rashii牛的,這個地方自己的不良交替。
一旦在5年內的節日、或減去鑾輿是黑毛和牛、Rashii古代豐富的矩陣可以看出。還有,即使他很著急、2012該案件在今年進行、以下是2017年或...
多方、如果考慮到重新審視。(2013.8拍攝)
----------------------------------------
我想看看Komaushi是誰在三輪牌坊!繼續認為,、最後終於重新...。
從本所吾妻橋站牛島神社、圍繞跨越Gentoikyo的伊馬德、回來在櫻、我收到了Gentoi餃子、三囲神沙、當然這天空樹...。
二宮走碧空如洗的天氣感覺。
今年Oshisemari結束、其中時間......這元旦期間準備莫名其妙地忙碌......甚至在神社...
裡面... Komaushi的的願望,你的臉對臉牌坊。牛的刀土堆、撫牛的兩、在有點不同的氛圍、美麗的現實。
背後的Komaushi是、小監護人的調皮臉、Foo的和Nohohon臉前、此外獅守護者父母和熔岩山的孩子......
樹皮的感覺,這是沙啞到牌坊和祠堂婭㈡感覺、綠色的東西裝飾、潮濕㈡感覺。
將是一個新的一天! (2016.12拍攝)
-----------------------------------------
當你走在每向島,Higashiasakusa是、祈禱,......一門課程,在從本所吾妻橋站牛島神社。
主這一天、待乳山聖天但他、一旦接近祈求牛島神社、婚禮在神社...好...著迷。不要在方式NISO O'and不求得到...
好天氣津市嘿,這是很好的
撫先生牛......我Tsure在找我,所以傷口右腳的癒合、大約落後甚至是“後腿”下了肚...、.........已收到衝擊(2,017.9拍攝)
-----------------------------------------
我從“Imado-yaki的Shirai-san”訂購,然後去Imado接貓。、不再不可避免、牛島神社〜待乳山聖天、到淺草......走在路上。
牛島神社的鳥居、不管怎樣,我喜歡它……它的質地和顏色、還有一個獨特的外觀叫做“Miwa Torii”......
從下面看的側視圖、輕輕撫摸……感受大樹的溫暖、你瘋了嗎? (拍攝於 2018 年 5 月)
----
2018鳥居似乎被颱風(No.
以“Jogan二年(860)是慈覺大師、交易所的總鎮守,它通過你的Oracle據說是男人生命敬之蘇薩是情感Tsukumatsu當地的監護人。您在關東大地震燒毀之前是在Bokutsutsumi Tsuneyoru燈東側(在墨田區)。1932(1932)上的墨田堤的延伸、這是在當前位置重建。
左,正殿右側、其他Kamiushi是奉獻、縣廳跑了周圍的殺出是牛鬼三年(1251)、它也仍然是傳統,牛球就下到神聖的寶物。除了選區、從該國已故學者千景加藤紀念碑和立川江戶江戶中期就是單口相聲說的是中興(Karasutei)焉馬(1743年至1822年)“的忍耐露露的異藥渣比後淋濕更好的產品和沐浴彩虹”的有這樣Kuhi。
5一年一次的節日例子、在市中心老式愉快的節日柱牛醒目鑾輿、超過20天遊的教區居民的小鎮,蔓延到從向島兩國、對於Otabisho一夜位於Exchange若宮公園2丁目內。在回鎮神轎的宮錢包是東京最大聯盟的聖地連續50個組。比“院內古老的書寫
“關於Ushijimajinja”
“Ushijimajinja是、它一直坐在交換區向島Suzaki町的基礎上,、昭和的關東大地震後開始、它被重建為三刀德川家走線的當前位置。
根據我們的吉祥語句Jogan2年(860年)Tsukumatsu男人生活敬之蘇薩通過您的Oracle作為本地監護人、後來重陽節天堂耳一天的生活、然後神化王子清和天皇的Sadatatsu王子被稱為“王子權現”。
此外,它被認為是從奈良研究所經過1538年賜予“GyuuGozensha”的Chokugo(1538)、土地沿隅田川舊本莊整個區域、從過去它被稱為“烏”、現在被稱為“Ushijimajinja”從明治初期作為監護人。一年一度的節日日期9月15日、第一次是在其上進行祭祀古Jogan日期。
1180年1180源賴朝是去當地率軍、當它被洪水困擾所造成的大雨、軍閥千葉Kaitaira Tsunetane是祈禱、從那裡獲得安全全軍、賴建神社懷著崇敬的神聖的美德、它已經捐了不少新菱的。
幕府將軍的崇敬厚在江戶時代公司Kimon的守護神、特別是,三代將軍光、有人捐贈了土地作為節日神轎佛龕Tabisho。臨時神社的本莊2丁目的電流在這。
Ushijimajinja擁有總柏石-NO-MA-zukuri由托托最好的大神社之一、1957年所載執行1100節、它已經吸引了崇敬崇敬為教民餘鎮烏講座五十個守護者。比“Tamagaito導板
“撫牛”墨田區,註冊文化財產
“撫牛的海關是、我們有消息從江戶時代。我撫摸他的身體的壞件、東西疾病和撫摸同一個地方牛癒合。撫牛牛島神社的不僅是身體、此外,它認為,有一種神聖的贊成票醫治心臟。還、當一個孩子出生、Yudare Kake的奉獻、還有,將健康成長,並把它應用到孩子們的傳奇。
牛的形象、1825年(1825)被認為敬業一直和周圍、在此之前,似乎已經黃牛型的天然石材。
明治早期作家、在Kangetsu淡島的短語“Nadegyu的石頭是Suzushiki懷疑是否青葉”是詩,、堀辰雄,如在稱為“童年”,“牛,這是某處憂鬱目的是像一個大怪”、它一直被人所愛的人。評注中板的教育2005年3月“從選區都墨田區局
“江戶東京農業浮島Ushiki”
“皇帝的文武時代(701-704)、從目前的向島的面積,這是在兩國邊的牛島說、據了解,國有農場安裝、在附近也曾經奶牛已經吃草這個牧場田園、這牛島神社是參與了深刻的神社與古牛。
大寶元年(701)、廐牧法令在大寶令頒布、和牧場(上牧町)是39的地方生長的牛和馬國營全國直到平安時代、32個地方農場(帝國秩序希)由意向皇帝成立、附近(聯交所)對上牧町也是“浮嶋Ushiki”已上報已放置。
時代會改變江戶時代、從,如“全國隔離條例”解決了、西流、它成為牛奶的需求增加。
據1886年對材料的東京都牛奶開採和銷售聯盟、本莊區太平鎮,、綠町、林町、和北雙葉町、即使是現在很多牛都保存在本莊。等等、目前錦糸町站伊藤幸夫的“大倉牧場”和“牛奶家裝公司”寺島一直是眾所周知的。
從3月份的年份1997 JA東京組農業合作社執法50週年“院內導板
“Karasutei焉馬”ISO蛋糕“今天的紀念碑(墨田區,註冊文化財產)”
“”ISO蛋糕的彈簧,這件事和淋浴濕後ゝ彩虹的忍耐“Danshurokarasutei焉馬
由於這種“鏡花碑的背面、這座紀念碑Hatsuyokarasutei焉馬本身建於1810年(1810)。Karasutei焉馬的真名Toshisada村被稱為江戶單口相聲中興之父、性格是一個英國度假、阿卡是Wasuke泉屋。1743年(1743)出生、在本莊相生町5丁目(現綠色1丁目)的木匠的主木匠、這也是著名的文化修養,提高“鏡花和幽默的寫作。Danshuro的號就是從它Danjuro戲已經簽署五世的市川Danjuro的承諾和妹夫、從這樣的事實,生活在垂直河焉馬立川、當時的問題是“鑿釿字Sumigane”,因為它是木匠的職業。
也已被確立為Wagei到元祿的一個講故事的人、但後來我已經減弱、1784年(1784)在餐廳Musashiya的向島、焉馬舉行了自製KNO的“故事會”、從這樣一個事實:良好的信譽是跑到成為流行的江戶時代的說書人。要圍繞當前落的形狀感性結束噺完成、我被固定如何調用它講故事的人進入了明治。
1822年(1822)去世,享年80歲、它被埋葬在本莊的Saishoji。
(現在轉移到鏡腿墓平井都江戶川區)
平成7年三月墨田區“院內導板
畢竟,婀娜的“東京塔”的人會認為南特漂亮、對不起誰做的人。
最大的問題、想知道“色”?天氣將多雲的天空和壞合併...
從天空中的視圖、難道柳試圖指望一點點......
“費”(成人)
天空之眼甲板:2,000圓(當天)、天空之眼走廊:1,000圈(只有一天)
曾幾何時、當前枕橋(Kyuminamotomorikyo)是Heijuro伊娜從一新的小梅花町源林側通向(目前向島區)關東槍法案中之鄉河原町(現吾妻橋區)(目前北Jitsuken的進行河流)。還有,從大川枕橋(Kyuminamotomorikyo)繪製的小護城河是在北方水戶的房子(墨田區)、在小橋橫跨這個被稱為新的小梅花橋。此2 Tsunohashi(Kyuminamotomorikyo、由於新Koume橋)已被平開側、它後來被統稱不時或枕頭橋。
之後、堀也不知不覺消失了新的小梅子橋被填充到三刀房子、剩下的舊的源林大橋將正式稱為早期明治時代枕橋、這是在舊的源林大橋東側的本橋是標稱為源林橋。
電流源林橋、這是在今年鋪設(把你的配方拱橋)1928鋼橋已經過去了大概80年、由於老齡化、這是什麼在鋼橋(鋼橋面鈑桁)於2007年3月改掛。
比4月份2007年3月“評論紀念碑
隅田公園、關東大地震的規劃和維護一直是園區為園區(開口改造工程的一部分,:1931年2009年3月24日)就這樣、它在每個城市的蔓延到對沿岸1公里的隅田川河兩岸。
隅田川邊、向島1、2、5跨度丁目、花園已經擴散到牛島神社的西南偏南、事情已經用池塘的廢墟或在美圖德川家類似建。
從交叉本所吾妻橋站源林橋、缺少墨田公園神社牛島的花園。
,而右手望著天空樹、在相當感情的二根。
而不在池塘附近這樣外殼、不經意間Dobon紫蘇頌有點嚇人......
» 墨田旅遊網站(墨田區觀光協會)
下樓、趴下......廟的“回”胡同...
“Bokutsutsumi Tsuneyoru燈”已經躍升到了眼睛......的確、総高465cm!
1871(1871)、通過我們的教友牛島神社作為Kawafune燈塔來去隅田川、同樣的情況下建也作為Bokutsutsumi的燈明、牛島神社的寶珠部分公司嵴、這是刻有底座部分的“所以本莊本主”、這的。
之後,關東大地震、牛島神社它是在同一個位置移動這一切,夜間照明燈...
那、它在這裡的老公司的地方...
《石造墨堤永代常夜燈》墨田区指定有形文化財
“石Bokutsutsumi永久Tsuneyoru燈、超過高度5米、Kotoji狀腿的特徵在於。頂級的珠寶部分有牛島神社的公司冠、底座上部階段都有“所以本莊村祠堂”代表神社的地位的題詞是雕塑。還、該假山基礎已經安裝碑文和石板材刻“永恆Tsuneyoru燈”的“石匠宮本平八”的名字。
據東京Office文檔、這一切都晚燈、教友17人牛島神社已委託江戶附近的旅遊景點的影響、具體Uehan和姚松、似乎是由主的倡議我們的名店如Musashiya成立。一個是結合與專用的1871年牛島神社的非凡節(1871)、本來有在山上下降從Bokutsutsumi到牛島神社舊地面的頂部(後來Hirofuku寺西)。
安裝時間、夜晚是如此鄰近一片漆黑、這通宵燈的火已被用來作為一種有價值的燈將提示。另外,安裝許可證申請創始人17人被提交給東京辦公室、我想,這應該站在人的作用誰交通這附近已經Shitatame。
這一切都晚燈、設置以来、Bokutsutsumi已如在畫中描繪為代表的傳統之一。2016年7月21日、它在墨田區指定的,指定的有形文化財產。
從墨田區教育委員會的“導板
因為只有這塊碑是Potsun、這個命中十日是否被傳播為理由,任何風、我什麼都不知道......
暫且、“內政部長足立賢三,”先生、Guggul改善...
足立山曾內政部長、昭和四年至六年......住田,因為公園的園開園是昭和6年洙......好吧啊、但是有一個自然的感覺,穿著...
聯合國......這座紀念碑、它沒有在那個時候建的? ? ?
ゝ我們(永遠永遠)Nokokoro ( 問 ) Hikeri“
“江戶時代、Bokutsutsumi開始將自己打造成為一個吸引賞櫻、即使是在明治時代就增加了它的魅力。
它成為明治時代、明治天皇從京都轉移到了資本之江戶。在皇室、雖然我們已經舉行了好幾代王室的花宴從平安時代、它是由明治維新的動盪和東京分中斷。1875在今年(1875年)恢復的花宴、皇帝是第一次做在東京會場的花宴、我們選擇了這個Bokutsutsumi的水戶德川家Koume樓。
宋詩當時已經離開這裡。在充滿鬥志真的恢復的歌曲的年輕皇帝、這是我參觀了新城市的歷史一首歌。“”墨田公園漫步評論板(9)“
發表評論