不知森神社[八幡の藪知らず]
何年か前に車で千葉街道を走っていて、通りすがり、目に飛び込んできて忘れられなくなった光景…白い玉垣と小さな鳥居、こんもりとした竹薮…やっとまともに訪れられたのが半年前。辿り着いたときにはすっかり日が暮れていて…駅のすぐそばで人通りも多いのだけど、鳥居を潜ったとたん、人の気配が消えた…静か…めちゃ、静か…正直ちょっと怖かったのだけど、道を渡った改めて見た情景は、息を飲む美しさだった。
何年か前に車で千葉街道を走っていて、通りすがり、目に飛び込んできて忘れられなくなった光景…白い玉垣と小さな鳥居、こんもりとした竹薮…やっとまともに訪れられたのが半年前。辿り着いたときにはすっかり日が暮れていて…駅のすぐそばで人通りも多いのだけど、鳥居を潜ったとたん、人の気配が消えた…静か…めちゃ、静か…正直ちょっと怖かったのだけど、道を渡った改めて見た情景は、息を飲む美しさだった。
今までに何度も前を通っていて、なぜか勝手に“大きな神社”を想像してた…「国府」という名前のせいか とも思ったのだけど…
通りに面した鳥居から続く階段の先が、よく見通せなかったせいかも…
すぐそばまでやっといけて、鳥居をくぐって 納得…というか、おや?というか…
正面に“神輿庫”…そこから振り返った斜め後ろにもう一つ庫(細い注連縄が下がっているので、かろうじて神社関連のものと思われる)。
その間に、新しめな鈴が下がった屋根付きの賽銭箱…そして、細く急な階段…
その階段を恐る恐るのぼってみると…境内だった…
マップに“8号宮前緑地”とある…ん?“宮前”!?そこへ続くであろう脇道の入り口に、唐突に鳥居。覗き込むと、その先にお社見えたっ
まっすぐな参道を抜け、道を渡り、二の鳥居。Oo、やっと境内。Waa maxay、思ったより、広い。
手水舎の屋根に「美保神社 祭神えびす様 出雲大社 祭神大黒様」と…
Koronto ayaa ku dhex jirta macbadka、Haddii aad ii ogolaato inaan fiirsado、Waxay u egtahay qolka fadhiga ee guri duug ah。Waxaan aad u xiiseeyaa sawir-gacmeedyada gidaarka ku sudhan.。Inari-san oo ku yaal agagaarka macbadka…Dawaco yar ayaa dhoola cadeynaysa。
千葉街道(国道14号)からアパートに挟まれた細い路地を抜けた先に新しそうなお社発見。
境内に建つ再建記念の碑の日付を見ると平成20年とな。その割には、お賽銭箱がポストのような形のちょいと味気ないものなのが気になっていたのだけど…
ショッピングセンター“ニッケコルトンプラザ”の一角に“鎮守の杜”があって、程よく繁った樹々の木漏れ日が気持ちよく…という感じなのだと思うけど、この日は生憎の雨で…それはそれでしっとり涼やかで、気持ちいぃ。Asheeraah、こじんまりとしてるけど、どっしりとした屋根には千木&鰹木もあって、品のいぃ佇まい…
「今からおよそ二百数十年前(江戸時代)房州上房の国、富津村から江戸へ大船に乗り商売をしていた男がおりました。ある日のこと、平穏だった海上の天候が突如として変わり、怒濤渦巻く大嵐となってしまいました。その時、男は一心に神様に救難をお祈りしました。やがてお祈りが功を奏したのか、大船は波にのまれそうになりながらも、ようやく行徳の浜辺にたどり着き男は命をとりとめました。その日が7月14日でした。男はその後、救難の手助けをしてくれた娘と所帯を持ち毎年その日になると行徳の浜辺に来て花火を上げて救命のお礼をしたと言い伝えられています。 これが7月14日の祭礼と花火大会(昭和59年(1984)以降中止)の由来のようです。Waqtigan xaadirka ah、厄病除、Guurka、家内安全祈願の神様として地域住民の氏神様として親しまれています。」境内祭礼由来書きより
「神明社を豊受神社と改称(年代不明)、本殿建立 元禄年間(推定7年 1694)、前記より約百年後再び本殿造(1792)、境内鳥居造立 文政2年3月(1819) 歳時・みどころ:初詣、初午祭、新嘗祭 3年に一度の本祭りには大小の神輿の渡御が行徳独特の揉み方で大変盛大に行われます。(10月)(神輿への御魂移しは必見)」境内由緒書きより
"Maqaamka ugu weyn ee Inari Shrine, Tomo Toshikiri Chinju, waa、Kow iyo toban weji Kannon Bodhisattva, qiyaastii 850 sano ka hor、March, Kyoto, Takekumi Waxa kale oo la sheegay in uu yahay awoowaha Sanjo Buddhist sculptor、Waxaa sameeyay Yoshimasa Kamatari (ama Yoshitsugu) oo wata Itto Sanrei.、Nuqul ka mid ah taallada Macbadka Hasedera ee Gobolka Yamato.、Hal cag, laba inji iyo shan daqiiqo、Taalladan ayaa ah taallo taagan meel bannaan oo leh halo u eg doon iyo ballac 3.5 inji ah.。Ilaa laga soo galo dhulka Tooshikiri、Duruufo kala duwan dartood, waxaa la dejiyay qiyaastii 350 sano ka hor, laakiin macbadka weyn ee iwm ayaa la burburiyay sababtoo ah sunaamiyada soo noqnoqda iwm.、Shayga cibaadadu waa、Waxaa lagu aaminay Chojuin ee Katsushika no Sato, Tuulada Kamata.、Madaxweynaha Oshikiri Inari Shrine ayaa habeen iyo maalin ka shalaynaya in taalladaasi ay faaruq tahay.、Noofambar 4, 1912, waxaan ka codsanay Chojuin soo celinta.、Natiijooyinka golaha tuulada Kamata、Subaxnimadii hore ee December 19, 1919, soo noqoshadii waa la dhammeeyey, dhammaan dadkii kaniisaddu waxay ku soo dhoweeyeen doonnidii, waxayna si nabad ah u dhigeen xaramka weyn, halkaas oo ay ku taal ilaa maanta.。」境内由緒書きより 境内社:Benzaiten、浅間神社 《千寿銀杏》 高さ20m、Geed aad u weyn oo leh wareegga jirridda oo ka badan 6m (oo loo qoondeeyay geed loo ilaaliyo magaalada Ichikawa) waa geed muqadas ah.。
佐原の香取神宮に祀られる刀剣の神様。創建は、文和(1352~55)から至徳(1384~86)の年代に佐原の香取神宮から勧請したとされる。 佐原の本宮と区別をつけるために読み方を変えて「香取(かとり)を(かんどり)」としたとのこと。
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