折上稲荷神社

江戸時代末期、側に仕える多くの女官が病気にかかったため、孝明天皇が当社に御祈祷が命じたところ、女官達が奇跡的に回復したことから、「折上稲荷様の御利益は折り紙付き」と言われるようになったとのこと。At、今後も女官達が元気で働いてくれる様にと天皇が「長命箸」を奉納。 Simula noong 、「働く女性の守り神」として厚く信仰されている。 《境内社》 稲荷塚：稲荷神の前身・祖先神（田の神）がお祀りされていた聖地（約1500年前のもの）。 三九郎稲荷神社：苦労してやっとこの地にたどり着いた（折上稲荷大神に仕え）三頭の苦労した白い稲荷きつね（三苦労稲荷）を祀ってある。 寶(たから)大神：株・宝くじ・賭け事祈願の信仰が厚い神様。 《裏参りの御座》 江戸時代、裏も参った人の中に成功者が多かったため、稲荷塚の裏正面に設けられているもの。 《稲荷きつね折り上げ守り》 お稲荷さんのお使い、おきつねさんを一枚の紙で折り上げたお守り（風水にちなんでおきつねさんの「前掛け」の色が変えられる）。働く女性の商売繁盛・家内安全を願い宮司が一枚一枚折り上げているそうな。 金（商売繁盛・金運・仕事運）、銀（開運・良縁・災難除け）のほかに、節分祭の前日・当日（2月2日、3日）の2日間のみ授与される緑（災難厄除け）と、稲荷祭当日・宵宮（２日間）のみに授与される赤（何倍もの全てのご利益）があり、「授与品は参拝頂き、御社頭でお受けいただくのが本来ですが遠方、諸事情で直接御参りできない方には発送も致します」とのこと。» 詳細へ

益救神社

「醍醐天皇の御代千百年前勅命により国内の有名な神社を調べた台帳に登載された神社三千百三十二座の中の一座で掖玖島（屋久島）に名神として益救神社が記載されております。是を式内社と言います。 益々救って下さる神様「救の宮」又掖玖島が竜宮であるとして「一品宝珠大権現」として広く尊崇されております。Mula sa mga tala ng kasaysayan ng mga presinto

花園稲荷神社

忍岡稲荷が旧社殿。 明治六年に岩堀数馬、伊藤伊兵衛等の篤志家によって再興され、花園稲荷と改名、五條天神社が現地に御遷座になるに及び、社殿も南面して造営され、神苑も一新された。 「鎮座の年月、由緒は不詳ですが往古より此地にあり”穴の稲荷”又は忍岡稲荷と云われました 承応三年（三百三十年位前）天海大僧正の高弟晃海僧正が霊夢に感じ廃絶のお社を再建して上野の山の守護神としました この附近より北西一帯が寛永寺のお花畑であったので明治六年花園稲荷と改名し昭和三年現社殿にお遷ししました 旧社殿の跡は俗称「お穴様」と呼ばれ晃海僧正再建の記が刻まれた岩穴が現存します 安産の神とも云い、特に縁談、金談の願かけにいただく「白羽の矢」は古来から有名です 」境内由緒書きより

胡録神社（湊新田）

「今からおよそ二百数十年前（江戸時代）房州上房の国、富津村から江戸へ大船に乗り商売をしていた男がおりました。ある日のこと、平穏だった海上の天候が突如として変わり、怒濤渦巻く大嵐となってしまいました。その時、男は一心に神様に救難をお祈りしました。やがてお祈りが功を奏したのか、大船は波にのまれそうになりながらも、ようやく行徳の浜辺にたどり着き男は命をとりとめました。その日が7月14日でした。男はその後、救難の手助けをしてくれた娘と所帯を持ち毎年その日になると行徳の浜辺に来て花火を上げて救命のお礼をしたと言い伝えられています。 これが7月14日の祭礼と花火大会（昭和59年（1984）以降中止）の由来のようです。Sa kasalukuyan、厄病除、Paggawa ng mga posporo、家内安全祈願の神様として地域住民の氏神様として親しまれています。」境内祭礼由来書きより

豊受神社（伊勢宿）

「神明社を豊受神社と改称（年代不明）、本殿建立　元禄年間（推定7年　1694）、前記より約百年後再び本殿造（1792）、境内鳥居造立　文政2年3月（1819） 歳時・みどころ：初詣、初午祭、新嘗祭　3年に一度の本祭りには大小の神輿の渡御が行徳独特の揉み方で大変盛大に行われます。（10月）（神輿への御魂移しは必見）」境内由緒書きより

押切稲荷神社

「抑も当押切鎮守稲荷神社本殿の御尊体は、十一面観音菩薩で約八百五十年前、建久巳年三月京都三條仏師の祖先とも云う、鎌足義政（又は義継）が一刀三礼の作で、大和国長谷寺の御尊体の御写とし、御丈一尺二寸五分、御身巾三寸五分の舟形光背で蓮華座の立像の御尊像なり。当押切の地に鎮守する迄の間、種々な経緯が有り今から凡そ三百五拾有余年前に鎮座したが度々の津波等により本殿等が破壊し、御尊体は、葛飾の里鎌田邑の長寿院に預けられており、押切稲荷神社総代が御尊体が空虚なるのを日夜遺憾に思い、大正二年十一月四日長寿院に返還を申し入れし、鎌田村議の結果、大正二年十二月十九日早朝返還が相成り氏子総代一同御船にて御迎えし本殿へ無事安置し現在に至る。」境内由緒書きより 境内社：弁財天、浅間神社 《千寿銀杏》 高さ20m、幹周6m以上もある巨木（市川市指定の保存樹木）が御神木。

Katori Shrine (Ichikawa)

佐原の香取神宮に祀られる刀剣の神様。創建は、文和(1352～55)から至徳(1384～86)の年代に佐原の香取神宮から勧請したとされる。 佐原の本宮と区別をつけるために読み方を変えて「香取（かとり）を（かんどり）」としたとのこと。

Shichiyakushosh Shrine

"Ang aming pag-urong ay ang pundasyon enshrined ng emperador Miuta ng 91st Koan taon at(Ding Rooster)Binuo ang shrine noong Oktubre 9, 2008 Hoeiji(Ottoro)Remodeled noong 1901, ang lumang 700 o higit pang mga lugar ay dumating at pumunta, at ang kasalukuyang pangunahing shrine ay binago sa Meiji Gen-Tatsu 700 lugar Shrine at ang kasalukuyang pangunahing hall ay noong 1801，Ang bulwagan ng pagsamba ay itinayo noong 1907.，Sa kasalukuyan。」由緒書きより 《村上の神楽》八千代市指定無形文化財 「毎年1月15日と10月9日に七百余所(Hichiyakuyosho)Ginanap sa Shrine Kagura-den。 Isang seremonya ang idinaos sa bulwagan ng pagsamba kinaumagahan.，Sayaw sa hapon kaguraden。Sa nakaraan, tila may 12 upo, ngunit ngayon ito ay lamang ang susunod na 9 na upo。 isa，Excorism(Magsara) dalawa，座清め 三，翁の舞 四，種おろし 五，isang babae na nagbebenta(Uzume)の舞 中入 六，Yu shrine(Yumiko)の舞 七，玉取り様の舞 八，恵比須の舞 九，みかぼしの舞 以上ですが，Bilang karagdagan sa mga ito, ito ay sinabi na may isang "sayaw ng tabak (hangi) welga", ngunit ngayon lamang ang pangalan ay nananatiling。Sa panahon ng pagdiriwang，Ang mamamayan ng Confederate ay naglalaan ng 12 bilog na kanin sa pag-urong.，Uuwi na ako na may bigas na cake.。Ihasik ang inilaan na kanin keyk sa dulo ng Kagura。 1Sa panahon ng buwan, "Yutate Shinto ritual" ay ginanap sa pamamagitan ng shinto priest pagkatapos ng kagura dulo。Nakasuot ako ng puting amerikana.，Sa harap ng kaldero, ipagdiwang ang mga salita，Isang grupo ng Kumasasa ay soaked sa mainit na tubig，4Sprinkle na may kumukulong tubig sa iyong katawan 5 beses。Ang mainit na tubig ay ibinuhos sa buong katawan at ang saserdote na nakalimutan ay dinadala sa bulwagan ng isang binatilyo at ang mainit na tubig ay nagtatapos。Nang ibuhos ko ang natitirang bahagi ng tubig sa aking katawan，Nalinis ako.，Ito ay sinabi na ito ay upang i-excorise ang pinsala.。Mula sa prescincts komentaryo signboard

Yonemoto Shrine

米本城鬼門に鎮座する妙見様。築城の際、鬼門に妙見様を鎮座させるのは千葉氏の定石とのこと。 疱瘡神社：大巳貴命、天満天神：菅原道真公、三峯神社：伊弉冉尊・伊弉諾尊、道祖神：猿田彦命、Kotohira Shrine：崇徳天皇・大物主命、白簱神社：應神天皇 『天保七年米本村絵図　一葉』 八千代市指定文化財　有形文化財（歴史資料）指定年月日 平成12年12月22日 「この村絵図は、江戸時代の天保七年（1836）正月に米本村の名主定右衛門らが作成したものです。大きさは54センチ☓74センチで、現在の米本地区の様子が描かれています。 村絵図をみると、山・道・田・畑・芝野・新川を六色に色分けしてわかりやすくしています。Din、城橋から下宿にかけての道沿いと逆水に家並み、上宿の辻（現 阿蘇郵便局向）に高札場、下宿から逆水へ向かう道の西側に佐倉藩直轄の御林が描かれています。 川は新川で、城橋と平戸橋が架かっています。新川と呼ばれるようになったのは、天明期（1721〜28）に実施された印旛沼掘割工事の頃からと思われます。 現在、絵図は八千代市立郷土博物館に保管されています。 平成15年2月設置　八千代市教育員会」鳥居脇解説板より 《米本神社の御神輿》 「この神社は古くは妙見尊と称し数百年の昔から産土尊として住民の信仰がありました。 お祭りは毎年十月九、十日となっています。豊作の年には区民の総意によってこの二日間にわたり、御神輿に主神を御霊遷し区内を渡御されます。 この御神輿は四代目として昭和四十七年に新調されこの年の大祭に渡御されました。 先代の御神輿は明治、昭和と数回の渡御をされ　昭和三十四年を最後に老化し収蔵されております。 御神輿の名称 御神輿延神社型欅造総漆塗　台輪60センチ」神輿蔵案内板より