Aedes Inari sagittae spiculum,
境内では、一部工事中（社務所らしぃ？）。
Cum essem Haiden est clara species ... cultu albus et badio?、
"quaeso、Et calceamenta vestra in pedibus vestris、Fu Lu Shou in templo、Placere animadverto laquearia pictura。」
という文字が目にとまる。
拝殿のガラス扉の貼り紙には、「注意 靴下・足袋・ストッキング等お履きで無い（素足）方の入場はご遠慮願います。」
…これも、だいじょぶ！
Satis huc atque illuc、Est tale de non esse ad esse sacellum intrare praetorium cultus,、Hijoni ut bene sit tibi si vis est in occursum difficile scribere ad ipsam potestatem non in tali sic ...。
というわけで、さっそく…
Sed illud quod cogitavi dim、Lux lucis oblique in mollibus e tenui cum luce oculi extra limen familiarius、Laquearia ... picture emersit
馬、馬、馬………馬だらけ！いろんな馬のいろんな人とのいろんな場面が描かれてる…
“神代より昭和に至る馬乗絵”なんだそうな。
一枚一枚物語性がある感じで、じっくり観たいところだけど、ちと首がしんどい…
とにかく圧巻。
Praeterea、拝殿の中から境内を眺めるって、すごく不思議な気分…ちょっとどきどき。（2018.2撮影）
"Nos sumus anno MDCXLII (MDCXLII) on November XXIII, in lucem Sandye shogun、Huc ubi aedificavit Asakusa Sanjusangendo、Nuntiavit hoc est incipere habere ad Deum colebat Inari custos de templo。
Ut sunt dicata a destination in scopum Asakusa Sanjusangendo recensendum Shajutsu、Was referred to as in nomen et in turma sagitta caput Inari Aedes。
Sanctae thesauri：
Tectum pictura Noe quingentos equites templo corporis
(Jimmu equites centum ex pictura ad corpora imperator ab Showa / Ebine confusione plena conculcata operatio pictorem)
placere、Et calceamenta vestra in pedibus vestris、Fu Lu Shou in templo、Placere animadverto laquearia pictura。'Quam de curia priusquam dux laminam
"TECTUM Ema"
"Nam MCMLXIV adulta ... (MCMLX coepit pictura)
Ebine confusione plena conculcata auctor ... (XXXVIII Meiji in primo anno Heisei)
Anno MDCXLII (MDCXLII) Sanjusangendo hic sunt structi、Post Kyoto Sanjusangendo、Est per artem sagittariorum "Toshiya" est ferri de fuerit active。(Locus Sanjusangendo magna facta est in exustionem ignis et fretus in MDCXCVIII。Igitur extruxerunt in Shenzhen)
Patronus, sicut destination in templum ad scopum Yaba、Dicitur fuisse nomine "sagitta caput 'Inari templis datus est sacellum ab illo Inari Daimyojin。
MCMLX、Folding hodiernam pulvinar est complebitur、Alta et sagittarii equites ex Emma parochiani venerabilis de ore nostro ut forti animo 毛 coffered 揮 similis tectum excelsum、Cum ex auctoritate circulos negotium cooperante et confusione plena conculcata magister Ebine、Nunc equo veheretur poterit et vovere quam imago ducit ad Showa Kojiro。
Drawing ex Ebine magister confusione plena conculcata in annos circiter quinque anni、Peracto autem Noe milia equitum statuimus atque amplitudinem celebriori delubrum。
[Cover of Verba]
Ducenti equites Opera Italica voluntas aliquando agamus et figura Womochimashite、Kemishi per annos quinque anni、Secum habet quod ad perfectionem。Tibi gratias ago tibi densissima hoc donum fulcimine et comprobatione confirmentur in partium copiae variarum factionum collectae。」
"Asakusa Sanjusangendo marcam '
Secundum "" Bunsei Machikata dicitur de "、Anno MDCXLII (MDCXLII) November XXIII,、In arcus latere enim bingo Asakusa、Sex milia ducenti quadraginta septem communione quadratum metris de terra euntes octo autocracy、Sic condita est Sanjusangendo。Est aestimari totus area positus nearby。
Fundamenta in templo、Ally enim didici, in Kyoto est Sanjusangendo Yaba (inclinationum habentur, scilicet usu agro)、In margine occidentis civitas a commistione fermenti ac Yaba、Quod provisum est ad septentrionem Matoba。Keiko hic sit exemplum Domini sequentes ad Kyoto、Certatim numerum longitudinis Itoosu fermenti "Tsuya"。
MDCXCVIII annis (MDCXCVIII) Septembris VI、Edo fieri incendium hoc mundo ad ut "ignis imperatoria volumen"、Et incendit et Sanjusangendo。Situs fuit KoOsamu。In eadem manducabant et in Kaechi ad XIV annis、Sanjusangendo ad Shenzhen illa ædificata fuerit,。later、Ut distingue、Applicans et sibi in Shenzhen Asakusa, voca nomen loci solet facti sunt。
Quod Inari Chinami sacellum fuisse adjacent ad Matoba hoc nomen 'sagitta caput' attachiatus sagittae spiculum,。
Taito Martii anno MCMXCV a Board of Education "templum dux laminam
"Asakusa、Keiato Sanjusangendo picturae formatio illorum '
Hatsu 企 de "anno MDCXLII (MDCXLII)," Bingo arcum nutricibus apportantur '' Uenokan'eiji Amami Episcopus "、Tertius ordo militaris artes hortari shogun spe per "Iemitsu publicum"、Asakusa Sanjusangendo condita est。Et erexit est custos, Inc. 'sagitta caput Inari sacellum' est venerabile anni CCCLXXV。
Ming ignis in Gregorian calendarium (Gregorian calendarium annis proximus III、1657) post、Profectus est in regionem quae ad "Hiyoke terra 'coeperunt aedificare templum、"Tanaka Tatsutoki pictorem 'clare pacificis era circa flumen MDCLXXI annis Shinbori est fodiendo (MDCLXXI)" Asakusa Sanjusangendo "。
Efferretur magna diei noctisque templum meridie septentrionem et chrysocolla CXX metris "Toshiya" est、LEPIDUS mundo per tempestate erat in qua era Edo cum attractionibus。
Donec MDCXCVIII annis (MDCXCVIII) deleta ignis dicitur "imperatoris volumen igni"。Item videtur quod aliquid erat diversis facies quodcumque si abiete cho foramen acus transire,。Quam «loca dux laminam
"Vetus, Matsuba cho"
"Honcho est MDCCCLXIX (MDCCCLXIX)、Erat e regione oppidi in templo Asatoma erat in civitate una Deki Asakusa Sakamoto cho, donec。Nomen civitatis、Factum est autem nomine ut "folium" et "buxus" Sakamoto pelagus platea Denjiro Futaba de Takamatsu princeps in gaudium Domini Scintera cho,。
Anno MDCXLII (MDCXLII)、Asakusa Sanjusangendo illorum erat aedificata ut faciant ea in regione est 'Toshiya "in Kyoto Higashiyama et celebre Sanjusangendo。Templum passus est in anno MDCXCVIII (MDCXCVIII) ad quem dictum est incolebant populos in dicionem imperatoria volumen roboris eius ignis comedit ignis,、Per Templum aedificatum erat cum Shitaya in locum formatae ad templum urbis transferre in Shenzhen。Unaque domo templa aperta oppida、Hoc factum est, ut dicitur Scintera cho。Et circa hoc quod est oppidum poterat AsaTome Asakusa Sakamoto cho,。
Sagittae spiculum Inari Aedes、Quod iste cœpit invocare Deum Inari autem custos Sanjusangendo。autem、Cum sociis nominis Matsusai quae perveniunt ad Sanjusangendo NARRATIO aula constructum sagittariorum consuetudinem、Quod dicitur esse hoc modo。Quam «vetus oppidum et dux ex nomine
「古来合羽橋は商売とは深い縁で結ばれていた今から約二百年前の文化年間 商人として財を成した合羽屋喜八は このあたりの水はけが悪く 僅かな雨で度重なる洪水に人々が難儀していることを見かね 私財を投げ出し 治水のための掘割工事を始めた ところが工事は困難を極めなかなか捗らない その様を見ていた 隅田川の河童達が喜八の侠気に感じ 夜な夜な現れては人知れず工事を進め さしもの難工事もついに完成した
そして その河童を見た人は なぜかそれから運が開け 商売が繁盛したという
この故事に鑑み 合羽橋道具街の誕生九十年を迎えるにあたり ご来街のお客様ともども幾久しい商売繁盛を記念し 台東区の協力を戴き この地に かっぱ河太郎像 を建立する
平成十五年十月吉日 東京合羽橋商店街振興組合」
《かっぱ橋の由来》
「合羽橋の由来には二つの説がある。
その一つは、今から160年ほど前の文化年間のころ、この一帯は、水はけの悪い土地でたびたび出水を起こしていた。そので、合羽川太郎（本名：合羽屋喜八）は、私財を投じて排水工事に着手したが、工事はことのほか難航した。昔、川太郎に助けられたことのある隅田川の河童たちは、これを見ていたく同情し工事を手伝ったおかげで、堀り割り（当時は新堀川と呼ばれた）は見事に完成した。この故事にちなんで『合羽橋』としたというものである。
もう一つの説は、今の金竜小学校のあたりにあった伊予新谷の城主、加藤家下屋敷に住む侍や足軽が、内職に作った雨合羽を近くの橋で乾かしたことで、『合羽橋』と呼ばれるようになったというものである。」
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