「今からおよそ二百数十年前（江戸時代）房州上房の国、富津村から江戸へ大船に乗り商売をしていた男がおりました。ある日のこと、平穏だった海上の天候が突如として変わり、怒濤渦巻く大嵐となってしまいました。その時、男は一心に神様に救難をお祈りしました。やがてお祈りが功を奏したのか、大船は波にのまれそうになりながらも、ようやく行徳の浜辺にたどり着き男は命をとりとめました。その日が7月14日でした。男はその後、救難の手助けをしてくれた娘と所帯を持ち毎年その日になると行徳の浜辺に来て花火を上げて救命のお礼をしたと言い伝えられています。 これが7月14日の祭礼と花火大会（昭和59年（1984）以降中止）の由来のようです。närvarande、厄病除、äktenskap、家内安全祈願の神様として地域住民の氏神様として親しまれています。」境内祭礼由来書きより

「神明社を豊受神社と改称（年代不明）、本殿建立　元禄年間（推定7年　1694）、前記より約百年後再び本殿造（1792）、境内鳥居造立　文政2年3月（1819） 歳時・みどころ：初詣、初午祭、新嘗祭　3年に一度の本祭りには大小の神輿の渡御が行徳独特の揉み方で大変盛大に行われます。（10月）（神輿への御魂移しは必見）」境内由緒書きより

"Oshikiris väktare Inari-helgedomen är huvudhelgedomen、Elva-faced Kannon Bodhisattva för cirka 850 år sedan、Det kallas också förfadern till den buddhistiska prästen Sanjo, Kyoto i mars året Kenkyu.、Kamatari Yoshimasa (eller Yoshitsugu) är ett verk av Ichito Sanrei、Som en kopia av den heliga kroppen av Hase-dera-templet i Yamato、En fot två tum och fem cent、Det är en staty av statyn av lotuspositionen med en båtformad gloria på 3 tum och 5 minuter.。Tills väktaren är bevakad i detta trycks land、Det finns olika omständigheter, och från och med nu infästs det för cirka 350 år sedan, men huvudhelgedomen etc. förstördes av frekventa tsunamier etc.、Din kropp är、Det är anförtrott till livslängdsinstitutet Katsushika no Sato Kamada-eup.、Oshikiri Inari Shrine beklagar att den bedrövliga kroppen blir tom dag och natt、4 november 1918 begärde en återgång till Chojuin、Resultat av Kamadamura-mötet、Återkomsten tidigt på morgonen den 19 december 1918 hälsades av alla Mifunes söner, och de var säkert placerade i huvudhelgedomen till våra dagar.。」境内由緒書きより 境内社：Benzaiten、浅間神社 《千寿銀杏》 高さ20m、Ett jätteträd (bevarat träd utsett av Ichikawa City) med en stamomkrets på 6 m eller mer är ett heligt träd.。

佐原の香取神宮に祀られる刀剣の神様。創建は、文和(1352～55)から至徳(1384～86)の年代に佐原の香取神宮から勧請したとされる。 佐原の本宮と区別をつけるために読み方を変えて「香取（かとり）を（かんどり）」としたとのこと。