야치 요시

大通り（R16）をそれて、静かな住宅街の一角に、몰래 진자。【번외편】시로누시마(요나모토성지)、朱い木の鳥居が数基並ぶ。社殿の扉の前に陣取った狐さんが、なんともかわいらしぃ…

``이 신사는 고안 시대에 창건되어 메이레키 시대에 창건된 제91대 고우다 천황의 제사지입니다.(딩유)2016년 10월 9일에 신사를 건립했습니다. 호에이지(이유)1899년에 리모델링. 원래는 700장 다이묘진으로 불렸으나, 메이지 모토타츠 700장 신사로 바뀌었고, 현재의 본전은 1889년에 건립되었습니다.，1898년에 예배당이 지어졌습니다.，지금까지。」由緒書きより 《村上の神楽》八千代市指定無形文化財 「毎年1月15日と10月9日に七百余所(히치햐쿠요쇼)신사 카구라 홀에서 개최。 아침에 신사에서 의식이 거행되었습니다.，오후에는 가구라홀에서 춤을 췄습니다.。예전에는 12석이었는데 지금은 9석만 남았습니다.。 一，수리하다(의무) 두，座清め 三，翁の舞 四，種おろし 五，우케 창녀(우즈메)の舞 中入 六，탕 우(유미코)の舞 七，玉取り様の舞 八，恵比須の舞 九，みかぼしの舞 以上ですが，이 외에도 '검무'가 있었다고 하는데, 현재는 이름만 남아 있다.。축제 기간 동안，교구민들은 12개의 둥근 떡을 신사에 바쳤습니다.，떡 하나 사서 집에 갈게요.。가구라 공연이 끝나면 전용 떡을 던집니다.。 1달 동안 가구라 음악이 끝난 후 신도 승려가 '유타쓰리 의식'을 거행합니다.。흰색 코트를 입고，가마솥 앞에서 기도를 드려라，쿠마자사 한송이를 뜨거운 물에 담그세요，4～끓는 물을 몸에 5번 뿌리세요。끓는 물을 온몸에 부은 뒤 최면 상태에 빠진 신부를 청년이 안고 신사로 데려가 목욕 과정을 마친다.。남은 뜨거운 물을 받아 몸에 뿌려주세요.，내 몸이 정화된다，악령을 쫓아낸다고 합니다。” 경내 설명 간판에서

米本城鬼門に鎮座する妙見様。築城の際、鬼門に妙見様を鎮座させるのは千葉氏の定石とのこと。 疱瘡神社：大巳貴命、天満天神：스가와라 노 미치 자네 공、三峯神社：伊弉冉尊・伊弉諾尊、Dōsojin：원숭이 田彦 생명、金刀比羅神社：崇徳天皇・大物主命、白簱神社：應神天皇 『天保七年米本村絵図　一葉』 八千代市指定文化財　有形文化財（歴史資料）指定年月日 平成12年12月22日 「この村絵図は、江戸時代の天保七年（1836）正月に米本村の名主定右衛門らが作成したものです。大きさは54センチ☓74センチで、現在の米本地区の様子が描かれています。 村絵図をみると、山・道・田・畑・芝野・新川を六色に色分けしてわかりやすくしています。또한、城橋から下宿にかけての道沿いと逆水に家並み、上宿の辻（現 阿蘇郵便局向）に高札場、下宿から逆水へ向かう道の西側に佐倉藩直轄の御林が描かれています。 川は新川で、城橋と平戸橋が架かっています。新川と呼ばれるようになったのは、天明期（1721〜28）に実施された印旛沼掘割工事の頃からと思われます。 지금、絵図は八千代市立郷土博物館に保管されています。 平成15年2月設置　八千代市教育員会」鳥居脇解説板より 《米本神社の御神輿》 「この神社は古くは妙見尊と称し数百年の昔から産土尊として住民の信仰がありました。 お祭りは毎年十月九、十日となっています。豊作の年には区民の総意によってこの二日間にわたり、御神輿に主神を御霊遷し区内を渡御されます。 この御神輿は四代目として昭和四十七年に新調されこの年の大祭に渡御されました。 先代の御神輿は明治、昭和と数回の渡御をされ　昭和三十四年を最後に老化し収蔵されております。 御神輿の名称 御神輿延神社型欅造総漆塗　台輪60センチ」神輿蔵案内板より

社の隣に小さな弁財天の祠がある。鳥居と灯籠は、新しい（平成22年2月吉日との記）。

詳細不明。鳥居は平成9年。

住宅地の一角にちょこんと鎮座。 すぐ隣に、一回り小さい鳥居＆お社の金毘羅神社がある。

お隣の工場の敷地のようであり、違うようでもあり…ので、控えめにお参り。