近田八幡宫
看了一眼“街景”就出去了、我对闪亮的鸟居和它周围的变化感到惊讶。。新牌坊周围没有树木、当你穿过下一个旧鸟居门时,空气完全改变了......风在吹。。超越新灯笼、从你爬楼梯的地方 3 步、气氛变化更大。像这样、区域正在“增长”真是太好了。已经遗传了...
看了一眼“街景”就出去了、我对闪亮的鸟居和它周围的变化感到惊讶。。新牌坊周围没有树木、当你穿过下一个旧鸟居门时,空气完全改变了......风在吹。。超越新灯笼、从你爬楼梯的地方 3 步、气氛变化更大。像这样、区域正在“增长”真是太好了。已经遗传了...
馴染み深すぎて、かえってしげしげ眺めたことがなくて…かれこれ20年ぶりくらいにじっくり訪れてみた。
こんなにすっきりしてたっけ?もっと“鬱蒼”としたイメージだったのだけど…
“大约在二十几十年前(江户时代),博舒神户的国家、从富光村到江户,有一个人正在乘大船做生意。。一天、平静的海面天气突然改变、它已成为狂暴的风暴。那时候、这个人向上帝祈祷求救。祈祷及时成功了吗?、大船将被卷入浪潮、最终,该男子到达了Gyotoku的海滩并死亡。。那天是7月14日。那个人、据说他和他的女儿有一个家庭,他每年都帮助营救,并来到了Gyotoku的海滩,以感谢他通过燃放烟火为他的一生。。 这似乎是7月14日节日和烟火表演的起源(1984年以后取消)。。目前、厄病除、婚姻、作为家庭安全的祈祷之神,它被当地居民视为神。从地区节日衍生的作品中
“神明社更名为丰受神社(年份不详)、本宫建于元禄时代(推测为7年前,1694年)、约100年后,本殿造再次建成(1792年)、境内鳥居造立 文政2年3月(1819) 歳時・みどころ:第一次访问、初马祭、新名祭:每三年举办一次,是以行德特有的方式传递大大小小的神轿的盛大祭典。。(十月)(灵魂移神轿必看)”摘自辖区历史记录
「抑も当押切鎮守稲荷神社本殿の御尊体は、十一面観音菩薩で約八百五十年前、建久巳年三月京都三條仏師の祖先とも云う、鎌足義政(又は義継)が一刀三礼の作で、大和国長谷寺の御尊体の御写とし、御丈一尺二寸五分、御身巾三寸五分の舟形光背で蓮華座の立像の御尊像なり。当押切の地に鎮守する迄の間、種々な経緯が有り今から凡そ三百五拾有余年前に鎮座したが度々の津波等により本殿等が破壊し、御尊体は、葛飾の里鎌田邑の長寿院に預けられており、押切稲荷神社総代が御尊体が空虚なるのを日夜遺憾に思い、大正二年十一月四日長寿院に返還を申し入れし、鎌田村議の結果、大正二年十二月十九日早朝返還が相成り氏子総代一同御船にて御迎えし本殿へ無事安置し現在に至る。」境内由緒書きより 境内社:弁財天、浅間神社 《千寿銀杏》 高さ20m、幹周6m以上もある巨木(市川市指定の保存樹木)が御神木。
在撒哈拉沙漠的香取神社崇拜的剑神。成立时间、文和(1352〜55)至德(1384〜86)据说是香取神宫在撒哈拉沙漠中征集的。 佐原の本宮と区別をつけるために読み方を変えて「香取(かとり)を(かんどり)」としたとのこと。
「当神社は第91代の御宇多天皇の弘安年中の創立御鎮座にして明暦三(丁酉)年十月九日社殿を造立 宝永二(乙酉)年改造 往古七百余所大明神と称し来りしが明治元辰七百余所神社と改め現本殿は明治16年に,拝殿は明治32年に建設され,今に至る。」由緒書きより 《村上の神楽》八千代市指定無形文化財 「毎年1月15日と10月9日に七百余所(ひちひゃくよしょ)神社神楽殿にて行われる。 午前中拝殿にて式典を行い,午後神楽殿にて舞われる。昔は12座あったと思われるが現在では次の9座のみになりました。 一,修祓(しゅうばつ) 二,座清め 三,翁の舞 四,種おろし 五,宇受売女(うずめ)の舞 中入 六,湯巫(ゆみこ)の舞 七,玉取り様の舞 八,恵比須の舞 九,みかぼしの舞 以上ですが,この他に「剣(つるぎ)打ちの舞」というのがあったと言われていますが現在では名前のみが残っています。祭典の間,氏子の人々は丸餅を12個神社に奉納し,餅一つをいただいて帰ります。奉納された餅を神楽終了時にまきます。 1月の時は神楽終了してから神主によって「湯立て神事」が行われます。白衣に身を固め,大釜の前で祝詞を奉上し,熊笹の束を湯にひたし,4~5回自らの体に熱湯をふりかけます。熱湯を全身にあびて忘我状態になった神主をムラの若者が抱きかかえ拝殿まで運んで湯立てが終わります。残ったお湯をいただいて身体に振りかけると,身が清められ,けがれを祓うとされています。」境内解説看板より
米本城鬼門に鎮座する妙見様。築城の際、鬼門に妙見様を鎮座させるのは千葉氏の定石とのこと。 天花神社:大巳貴命、天満天神:菅原公、三峰神社:伊弉冉尊・伊弉諾尊、道祖神:猴子Tabiko生活、琴平神社:崇徳天皇・大物主命、白簱神社:應神天皇 『天保七年米本村絵図 一葉』 八千代市指定文化財 有形文化財(歴史資料)指定年月日 平成12年12月22日 「この村絵図は、江戸時代の天保七年(1836)正月に米本村の名主定右衛門らが作成したものです。大きさは54センチ☓74センチで、現在の米本地区の様子が描かれています。 村絵図をみると、山・道・田・畑・芝野・新川を六色に色分けしてわかりやすくしています。还、城橋から下宿にかけての道沿いと逆水に家並み、上宿の辻(現 阿蘇郵便局向)に高札場、下宿から逆水へ向かう道の西側に佐倉藩直轄の御林が描かれています。 川は新川で、城橋と平戸橋が架かっています。新川と呼ばれるようになったのは、天明期(1721〜28)に実施された印旛沼掘割工事の頃からと思われます。 现在、絵図は八千代市立郷土博物館に保管されています。 平成15年2月設置 八千代市教育員会」鳥居脇解説板より 《米本神社の御神輿》 「この神社は古くは妙見尊と称し数百年の昔から産土尊として住民の信仰がありました。 お祭りは毎年十月九、十日となっています。豊作の年には区民の総意によってこの二日間にわたり、御神輿に主神を御霊遷し区内を渡御されます。 この御神輿は四代目として昭和四十七年に新調されこの年の大祭に渡御されました。 先代の御神輿は明治、昭和と数回の渡御をされ 昭和三十四年を最後に老化し収蔵されております。 御神輿の名称 御神輿延神社型欅造総漆塗 台輪60センチ」神輿蔵案内板より
社の隣に小さな弁財天の祠がある。鳥居と灯籠は、新しい(平成22年2月吉日との記)。
详细不明。鳥居は平成9年。
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